Κελεύω δεν σημαίνει μόνο .....προστάζω-διατάζω

Αν ανατρέξουμε στην ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ, στο λήμμα Κελευστής, θα διαβάσουμε το παρακάτω:

Η λέξη «κελευστής» προέρχεται από το ρήμα κελεύω (προστάζω).

Αν στον ίδιο δικτυακό τόπο, ανατρέξουμε στο λήμμα Κελεύω, θα διαβάσουμε:

1.  Παροτρύνω-παρακινώ 

    2.  Διατάζω –παραγγέλλω

    3.  Ζητώ-αξιώνω

    4.  Παρακαλώ-ικετεύω

Επιχειρώντας μια βαθύτερη προσέγγιση του όρου κελεύω και του αντίστοιχου βαθμού στο πολεμικό ναυτικό, Κελευστής, ανατρέχουμε, που αλλού;  στην αρχαία ελληνική γραμματεία και φυσικά στον Ξενοφώντα.

Η Κρίστυ Εμίλιο Ιωαννίδου, συγγραφεύς και ερευνήτρια ναυτικής ιστορίας, στο βιβλίο της ,

ΛΕΞΙΚΟ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΝΑΥΤΙΚΩΝ ΟΡΩΝ και στο σχετικό λήμμα για τον Κελευστή, αναφέρει επικαλούμενη ως πηγή, το έργο του Ξενοφώντα

(ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ 21,3)

Οι μεν των κελευστών δύναται τοιαύτα λέγειν και ποιείν,ώστε ακονάν τας ψυχάς των ανθρώπων επί το εθελοντάς πονείν!!!

Αφήνω την μετάφραση για τους αναγνώστες για  να ξεσκονίσουν επί τη ευκαιρία τα αρχαία ελληνικά τους.

Ο Κελευστής, δεν φώναζε, ούτε ούρλιαζε σαν ψυχωτικός, ένα μοντέλο εκπαίδευσης και διοίκησης το οποίο είναι ξενόφερτο και δεν έχει καμία εκπαιδευτική και εν τέλει πρακτική αξία.

Τραγουδούσε, με την συνοδεία του αυλού για να εμψυχώσει και συντονίσει τους ερέτες και μόνο όταν η βοή της μάχης σκέπαζε το τραγούδι του ανέβαζε τον τόνο της φωνής του!!!!!!!!

Καρπός αυτής της νοοτροπίας και τακτικής ήταν το:

ΜΕΓΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΚΡΑΤΟΣ.

Η Ελλάδα βιώνει δύσκολες ώρες και απουσιάζει ο κελευστής με την τριήραυλη για να τον εμψυχώσει και τον καθοδηγήσει.

Δοθείσης της ευκαιρίας θεωρώ ότι το βιβλίο, ΛΕΞΙΚΟ ΑΡΧΑΙΩΝ ΝΑΥΤΙΚΩΝ ΟΡΩΝ της Κρίστυ Εμίλιο Ιωαννίδη, πρέπει να βρίσκεται στην βιβλιοθήκη σας!